專訪:韓國歷史劇名導李濬益

【新唐人2016年08月04日訊】專訪:韓國名導李濬益:我想大家都看過韓國歷史劇吧,與中國武俠片或日本武士劇不同,韓國歷史劇有著自己的特點,它不局限於歷史事件和人物的單純描述,而是通過對歷史故事和人物進行一定加工後,給現代社會的人們提供一種感動與反思。

韓國首次突破千萬票房的歷史影片《王的男人》,在2015年讓劉亞仁成為韓國最受歡迎演員的《思悼》,這兩部片子的導演李濬益,被公認為韓國歷史片的巨匠!他的確是5年以來在韓國帶動歷史劇潮流的先鋒。

其實,韓國歷史片不像現在這麼受歡迎的。在韓國電影界普遍認為歷史劇是一種很難成功的題材。歷史片的製作從1970年代後慢慢減少,到2000年左右幾乎看不到這一類題材。
 
但是 在2005年, 李濬益導演的首部歷史影片《王的男人》票房突破了1000多萬人次,引起了極大的轟動。那麼 當時,李濬益導演為何選擇歷史劇題材呢?

李濬益:「歷史中的故事和事件都會反復重演. 關於人類的生活,雖然隨著時間的流逝,時代的變遷,情況也不一樣,但是最終呢,通過一系列不斷的重復,過去、現在與未來都不是獨立存在的, 都是有關聯的。」


慧秀:「就是‘興盛衰亡’,就如佛家所說的 ‘成住壞滅’。」

李濬益:「對。歷史劇不斷給我們看經驗與教訓。對觀眾們來說,有可能會覺得 這部電影是跟自己無關的某一國家的故事,其實裡面含有跟我們有關的故事,就是說,我覺得歷史劇的魅力就在於此-以史為鑒。」

2015年,一部悲壯的電影《思悼》,讓大眾再次關注歷史片巨匠——‘李濬益’ 。這部影片是基於朝鮮時代歷史上最大的悲劇——思悼世子的故事。

李濬益:「電影《思悼》中的90%故事都來自於歷史記載。每個朝代都保留著豐富的歷史文獻。尤其是朝鮮時代,先祖們給我們留下極其豐富的文字記載,所以我們電影《思悼》的作家們參考了很多文獻裡的內容,甚至電影中大部分的台詞也都是從文獻中提取的。」


[壬午禍變 :1762年7月4日 思悼世子被父親——英祖囚禁在一個糧櫃裡面八天後死亡的事件。]

電影《思掉》強調正統史劇,盡量排除戲劇性的想象力,電影以歷史考證來製作,據說90%以上的電影內容依據歷史紀錄。但是,在觀看影片時,觀眾腦子里‘英祖’和‘思掉’這兩個名字被慢慢淡化,而只關注著在‘王’的位置上,強迫世子學習和固守禮法的‘父親’,與痛苦忍受‘世子’責任的‘兒子’之間的故事 。


李濬益:「我覺得人的本性,不論什麼時代或什麼事件都不能逾越的,就是人的本性,比如,父子之間或夫妻之間的情感等。雖然每個時代和每個國家擁有的歷史不一樣,但是,人與人之間基本的感情是相同的。你不必要懂歷史, 只要是一個人,你就能感觸到人的各種感情。」

對於韓國人來說,思掉是個眾所周知的歷史故事,因此大家都知道它的結局,而如何導演一部沒有意外懸念結局的好電影,就是個很難的課題。電影需要非常緊密而且細節的表現手法,使觀眾們在2個小時中一直保持集中狀態。

李濬益導演集中在‘英祖‘和‘思掉’的內心描述和感情變化,把思悼世子被英祖囚禁在糧櫃里死亡的八天的時間,緊密濃縮的演繹出來

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悲劇情結:

朝鮮王朝暴君的代表人物 ‘燕山君’,和諷刺詼謔的‘倡優’之間,因嫉妒和渴望而引發的悲劇——《王的男人》

父親英祖把兒子思掉世子關在糧櫃直至死亡的事件——《思掉》

在無法擁有自己的名字、語言、夢想。。。的日本統治時期,韓國著名詩人尹東柱以做詩的方式來表達民族的悲哀,與他的好朋友同時又是對手的宋夢奎之間的故事——《東柱》。

他的影片里似乎常見悲劇題材,為什麼呢?李導演認為悲劇的素材, 可以讓人在感受痛苦的同時,又得到了靈魂的昇華!

李濬益:「我每次拍攝歷史劇的時候,一直都堅持的一點就是「悲劇」。作為一個人,我們有幸福、高興的事情,但是肯定也有更多悲哀、痛苦的瞬間,我也是。

很多人通過電影中的悲劇能夠得到心理的安慰。因為悲劇把教訓展現給了我們,我們就可以預防將來的悲劇發生。我覺得自己好像有一種潛意識,讓我在拍歷史劇的過程中,治癒我內心的苦痛。」

慧秀:「因為您以這種心態來製作影片,當觀看電影時,我們的確感受到一種心靈的顫動與溫暖,雖然是悲劇」

李濬益:「好像悲傷比喜悅更美!快樂與開心之後有一種揮發的感覺,而悲傷卻能滲透人心。能夠隨時讓我有新鮮感而沁入我的內心深處。。悲傷本身就是悲劇,比起喜悅的美,能把悲傷的美表現出來,更會讓我感到溫暖。」

慧秀:「有點像修道的人!」

李濬益:「如果我對他人的悲傷感同身受時,就好像他與我一起生活一樣,當我面臨苦痛與悲傷的瞬間,他人能夠瞭解,一起分享的話,那就是可以成為戰勝悲痛的方法,而且當‘快樂’來臨時,才能夠享受完整的快樂。總是迴避悲傷和悲劇,一直追求有趣、快樂的話,也不一定就永遠生活在有趣、快樂中。」

慧秀最後問到:「您覺得我們人生中最大的「毒瘤」是什麼?」

李濬益強調說:「妒嫉心!攀比的行為!有時候我們自己和別人比,而大部分時候,我們都是別人的比較對象。因為這些「比較」,從中就會引發幸福或不幸,然後就產生了妒嫉,對我來說,盡量遠離這些東西。」

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