周明理:《西游记》 一个神奇的修炼故事

小时候很爱看《西游记》,最喜欢神通广大、降妖除魔的孙悟空。长大后,受中共无神论的毒害,认为《西游记》不过是一部供人消遣的神怪小说而已,哪有什么神佛啊?

成人后,我知道历史上真有唐僧其人。他俗名陳禕,洛阳缑氏(今河南偃师)人,法名玄奘,唐代著名的三藏法师,后世俗称唐僧。他为了探究佛教原典,西行五万里到天竺求法,前后历时十九年!受唐太宗敕命,玄奘把他西行的经历见闻写成一本书《大唐西域记》。此书由玄奘口述,辩机笔撰。这部著作的记述与历史文献和考古发现十分吻合,其真实性已举世公认。后来的《西游记》就是以玄奘事迹为原型而创作的。

我读了《大唐西域记》之后,觉得历史上真正的唐僧比小说中的唐僧更令人起敬!他完成了常人完成不了的任务:穿越八百里的大沙漠,翻越终年积雪的大雪山,越过千年不化的冰川,一路还有强盗和土匪的骚扰,及各种意想不到的伤害。这远远不止八十一难!

同时我还有很多不解疑团:他前后经过了110个国家,怎么懂这么多国家的语言?这19年中,生病了怎么办?一路上,特别在一些广袤的无人区,他是怎么解决食物问题的?怎么那么多人都崇拜他,包括土匪、强盗和他的对手,以及很多君主(高昌王、戒日王、鸠摩罗王、唐太宗、唐高宗等)。更不可思议的是书中记述了玄奘亲历的许多神迹,例如,他用丝绸裹着香泥在佛顶骨上取印,得到了菩提树图案;穿越八百里莫贺延碛沙漠时,他五天四夜滴水未沾,凭着念佛号走了出来;他在佛影窟虔诚膜拜之后,释迦牟尼佛竟在岩壁上显现出来……这一切,对于信奉无神论的我冲击非常大。

2005年,因为肝癌晚期及多种疾病,医院没办法解决,无可奈何的情况下我修炼了法轮佛法,一切病症很快不翼而飞,还有很多神迹也在我身上显现:我看到了李洪志师父的法身;师父在《转法轮》中写的一些神奇的东西在我身上也体现了。我周围修炼法轮功的人也有许多神迹展现。我终于明白:神是真实存在的!玄奘没有骗我!

现在,当我以修炼者的眼光来看《西游记》时,发现这是一部关于修炼的小说。

一、修炼者的修炼道路是师父给安排好的,每一关每一难的安排都是有目地的,都是要去弟子有关的执着心的。比如,“三打白骨精”是要去孙悟空的魔性;“偷吃人参果”是要去八戒的贪吃之心;“盘丝洞”“女儿国”是去他们的情和色欲心;“通天河遇鼋湿经书”是去他们的欢喜心。

二、师徒四人取经的过程就是一个修炼的过程——是一个考验正信的过程,也是一个吃苦消业的过程,同时还是一个协调配合的过程。谁做主要协调人合适呢?唐僧。

孙悟空虽然本领高强,但名利心重(嫌弃弼马温的名号,要当美猴王、齐天大圣),魔性大,争斗心强(曾大闹天宫)。猪八戒好吃懒做、安逸心色欲心都重,搞不好就要回高老庄。沙和尚虽然中规中矩,但固执,贤愚不分,根基太浅,难当大任。

唐僧才是“大根器之人”。他看起来没什么本事,甚至显得愚笨,但他最坚定,立誓“不至天竺,终不东归一步”,无论什么艰难险阻都没有动摇他取经的决心;他对师父和佛法坚信不疑,在为难的时候,总是祷告师父;他最守戒律;最有慈悲心。这些才是修炼人的根本!因此,他才堪当取经项目的主要负责人。

三、修炼者的根基不同、修炼中的付出不同、修炼的表现不同,其最终的果位也就不同。师父的安排都是恰如其分的。

师徒四人中,唐僧的根基最高,他本来是如来的二弟子金蝉子。他最坚定,最守戒律,最有慈悲心;孙悟空来头也不小——日精月华孕育出的灵猴,取经过程中付出非常大。所以,他俩最后都成了佛。猪八戒原本是天蓬元帅,因调戏嫦娥被逐出天界。他好吃懒做,安逸心色欲心重,爱打退堂鼓;取经过程中付出也不少,最后被封为净坛使者。沙和尚,曾是卷帘大将,触犯天条贬出天界。西行路上任劳任怨,老实本分,毕竟根基较浅,最后被封为金身罗汉。

这些上界生命,经过修炼终成正果,给人类以启示。

历史上真正的玄奘事迹也好,《西游记》小说也好,都是奠定神传文化,为今天的人类所参照。

——转自《大纪元》 本文只代表作者的观点和陈述。

(责任编辑:李凤)

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